Prix des Rencontres Philosophiques 2023
Les finalistes
Que veut dire penser ?
Arabes et latins
La modernitĂ© europĂ©enne prĂ©tend sâouvrir avec Descartes et sa dĂ©clinaison dâun cogito qui paraĂźt tout englober. Cela pourtant nâeut lieu que par recouvrement de ce que les siĂšcles prĂ©cĂ©dents, qui virent naĂźtre la figure de lâintellectuel, avaient produit en arabe et en latin. Quây a-t-il de bouleversant â gelĂ© par lâoubli, et donc neuf â dans ce que les mĂ©diĂ©vaux ont pu soutenir de la pensĂ©e ? Câest ce quâon cherche ici, en variant librement les entrĂ©es. Car la pensĂ©e est plurielle. Si lâintellect est pour Aristote comme la main, instrument dâinstruments, la pensĂ©e lâest aussi. Penser est une main, un outil fait dâoutils, un mot rempli de mots. Lâhomme nâest pas lâĂȘtre sans Ćuvre, il est celui dont lâacte nâa pas quâun nom, lâanimal dont lâĆuvre propre est innommable autrement que dans la multiplicitĂ©. Voici par consĂ©quent une sorte de lexique, certains repĂšres dâune carte mentale oĂč se profile, dans les connexions, ce que penser peut signifier.
ISBN : 9782743655822
Lien vers l'Ă©diteur
De l’humiliation
Le nouveau poison de notre société
La barbe ne fait pas le philosophe
Les femmes et la philosophie en France (1880-1949)
Que veut dire penser ?
Arabes et latins
La solidarité des éprouvés
Une histoire politique de la pauvreté
Penser le mal
Une autre histoire de la philosophie
Les pré-finalistes
De l’humiliation
Le nouveau poison de notre société
La barbe ne fait pas le philosophe
Les femmes et la philosophie en France (1880-1949)
Que veut dire penser ?
Arabes et latins
Nature, berce-le
La solidarité des éprouvés
Une histoire politique de la pauvreté
Philosophie des expériences radicales
Penser le mal
Une autre histoire de la philosophie
Vivre fluide
Quand les femmes s'émancipent de l'hétérosexualité
La RĂ©publique ? Quelles valeurs ?
Essai sur un nouvel intégrisme politique
Pouvoirs de la lecture
De Platon au livre Ă©lectronique
Jury
Camille Riquier
Professeur et doyen de la facultĂ© de philosophie Ă lâInstitut Catholique de Paris