Si amour en politique il y a, câest toujours afin de concilier ou rĂ©concilier les ĂȘtres autour dâun projet de sociĂ©tĂ© commun et partagĂ©. Il sâagit dâun dessein Ă©thique au sein duquel les citoyens sâadonnent Ă faire valoir une conception du « vivre- ensemble ». Pourquoi alors parler dâamour ? Il se construit en effet au sein de ce « vivre-ensemble » non pas simplement une rationalitĂ© politique collective, mais aussi la possibilitĂ© de son dĂ©passement ou de son dĂ©bordement dans une « aimance » capable de transformer la socialitĂ© en communautĂ©, voire en fraternitĂ©. Il nous appartiendra de poser la question philosophique de savoir comment maintenir lâĂ©quilibre entre lâagir et la dĂ©cision politiques et cette « aimance » oĂč les citoyens se reconnaissent, au-delĂ de la raison politique, en tant que frĂšres et sĆurs engagĂ©s dans un destin commun.

De l’amour // Corine Pelluchon: Aime ton prochain comme toi mĂȘme
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