Olivier-Thomas Venard

L’Écriture doit être « l’âme de la théologie », répète-t-on volontiers depuis le XIX^e siècle, comme pour prévenir les théologiens de s’égarer loin de la Bible dans des abstractions ou des systèmes trop humains. Or il y eut une époque où l’Écriture était non seulement l’âme, mais la chair de la théologie. Une époque où les théologiens empruntaient à la Bible non seulement des idées, mais encore un langage et une poétique, au point que les deux, Écriture et théologie, étaient appelées du même nom : « Pagina sacra », « page sacrée ». Cette époque fut aussi celle où la théologie se constitua comme « science », s’ouvrant grand aux lumières de la raison. Alors vivaient des saints de l’intelligence tels Bonaventure, le franciscain ou Thomas d’Aquin, le dominicain. De leurs lectures des Écritures ont jailli des milliers de pages écrites sur Dieu, aussi audacieuses que des cathédrales, aussi chatoyantes que des rosaces gothiques…

ISBN : 9782204087872

Depuis Platon et les Stoïciens, l’on sait que l’idéal est indicible. Faut-il pour autant désespérer de sa recherche et de son expression ? La réponse des poètes a toujours été celle du mystère, de la métaphore, qui leur permet de dire l’absolu sans le profaner et d’affirmer la présence du divin dans la création. « Elle est retrouvée ! — Quoi ? L’Éternité — C’est la mer mêlée – au soleil ». En entonnant « le chant raisonnable des anges » à la suite de Rimbaud, bien des poètes modernes et contemporains retrouvent des formules employées jadis par Thomas d’Aquin. Dans son usage lucide de la parole et du symbole, en effet, la démarche du grand théologien gothique ressemblait à celle des poètes modernes, qui n’acceptent plus qu’avec une « réserve extrême » les « nécessaires élans de leur esprit, de leurs voix » (Bonnefoy)…

ISBN : 2884820051

Qu’est-ce qu’être présent ? Comment Dieu est-il présent ? De deux manières. Comme le créateur de toute chose : comme Dieu est la cause de tout ce qui existe, il est présent, d’une présence que la théologie appelle présence d’immensité à tout ce qui nous entoure, au moindre atome qui existe. Mais Dieu veut être présent à nous non pas seulement comme notre cause, c’est un peu trop abstrait, mais comme notre ami. C’est pour nous être présent de cette manière, qui respecte notre liberté, qu’il est présent Lui-même dans le pain et le vin consacrés – c’est la fameuse  » Présence réelle  » de notre Seigneur, Jésus-Christ, dans l’eucharistie.

ISBN : 9782884820585

Cet ouvrage pense la relation entre l’« exégèse critique » et l’« histoire de la réception », devenue un courant dominant des sciences humaines, qui pénètre peu à peu les « sciences » bibliques. Généralement les deux domaines sont séparés par des frontières étanches.
Véritable festival de l’intelligence critique et croyante, ce livre présente plusieurs passages bibliques célèbres et l’histoire des variations dans leurs interprétations au fil siècles : comment le Cantique des Cantiques agit-il comme un archet qui fait entendre une musique même et différente ? Comment un verset de Paul, où il est question de travailler pour manger, put avoir les conséquences concrètes les plus diverses dans la vie quotidienne de millions de personnes, selon qu’il fut invoqué par les instaurateurs de la vie monastiques, les tenants du libéralisme ou les défenseurs des masses laborieuses ?

ISBN : 9782889189083

Où faut-il chercher le sens littéral de l’Écriture : plutôt du côté de l’histoire dont le texte parle, ou plutôt du côté des effets littéraires qu’il produit ? Membres ou invités de l’École biblique et archéologique française de Jérusalem dans le cadre du projet scientifique « La Bible en ses Traditions », douze universitaires, de huit nationalités différentes, parcourent ici l’espace qui va d’une approche du sens littéral à l’autre. Appuyé sur des exemples précis tirés de toute la Bible, chacun s’efforce de donner sa définition du sens littéral et les raisons qui le poussent à l’adopter. Exégèse, histoire de l’exégèse, traductologie, philologie, assyriologie, patrologie, théologie, littérature comparée, études médiévales, philosophie du langage, herméneutique, théologie sont convoquées pour scruter le foisonnement de la lecture littérale de l’Écriture à travers les âges, et élaborer la problématique actuelle du sens littéral.

ISBN : 9782204087117

Trois cents pages, une parution simultanée en Angleterre et aux États-Unis : Radical Orthodoxy ce fut d’abord un livre publié en 1999, dans lequel une dizaine d’auteurs, anglicans et catholiques, tous professeurs de théologie dans les plus grandes universités anglo-saxonnes, annonçaient calmement que le moment était venu de rejeter le joug de la modernité. Non pas pour des raisons philosophiques, ni politiques, mais théologiques. La modernité était fille du nominalisme et des Lumières. Elle avait engendré un monde à son image : rationnel, technique, déshumanisant, sans mémoire, sans poésie – un monde sur lequel le discours théologique n’avait plus de prise faute de pouvoir légitimer son statut face à la critique des penseurs du nihilisme.

ISBN : 9782884820264

L’édition de l’épître de saint Paul aux Philippiens ici offerte est un premier fruit du programme de recherches La Bible en ses traditions. La finalité et les principes essentiels de ce programme ont été publiés il y a quelques années dans un Volume de démonstration, disponible sur l’internet à l’adresse suivante: http://www.bibletraditions.org/demonstrationvolume.
Moins doctrinale que d’autres textes de Paul, l’épître aux Philippiens est une lettre d’amitié et d’exhortation. L’Apôtre, tout en consolidant son partenariat économique et spirituel avec la communauté de Philippes, l’appelle à persévérer dans l’obéissance et dans la joie.

ISBN : 9789042934856